Đây là khóa học về tiến trình sinh động và phương cách hành trì của Thiền tập Phật giáo từ hồi Bụt còn tại thế, qua thời đạo Bụt Bộ Phái, cho đến ngày nay.
Toàn bộ khóa chia làm ba phần, trình bày ba giai đoạn nói trên của Truyền Thống Sinh Động Thiền Tập Trong Đạo Bụt:
phần 1 Nói về Thiền tập thời Nguyên Thỉ. Nội dung là những bài giảng các kinh điển chính yếu và chưa chế biến của thời Bụt còn tại thế. Thêm vào đó là những sử liệu minh chứng đạo Bụt ở nước ta hồi đó là được truyền trực tiếp từ Ấn Độ sang chứ không phải từ Trung Quốc như nhiều sách sử ghi lại.
phần 2 Trình bày những Thiền phái lớn ởViệt Nam kể từ thế kỷ thứ Ba trở về sau. Nội dung gồm các phương pháp hành trì, những giáo pháp của chư tổ, cùng cách du nhập và phát triển của từng Thiền phái tại Việt Nam hồi đó.
phần 3 Dành cho những Phương pháp tu tập Làng Mai. Nội dung gồm những thực tập dựa trên giáo điển thời nguyên thỉ để cung ứng những pháp môn thiền tập Đại thừa, thích hợp với việc trị liệu và giải thoát thân, tâm của con người trong thời đại mới. Nền tảng căn bản của những phương pháp này là Hiện Pháp Lạc Trú.
Trong toàn bộ khóa học còn có kết quả của những công trình nghiên cứu, tìm kiếm gốc rễ kinh điển nguyên thỉ của đạo Bụt; những đề nghị giáo chính kinh điển truyền thừa; và những bằng chứng cho thấy ngài Tăng Hội không những là Sơ tổ thiền tông Việt Nam mà còn là Sơ tổ của thiền Tông Trung Hoa nữa.
Đề tài của bộ sách này là Truyền Thống Sinh Động Của Thiền Tập Trong Đạo Bụt, dịch tiếng Anh là The Living Tradition of Buddhist Meditation.
Khi nói “Truyền Thống Sinh Động Của Thiền Tập Trong Đạo Bụt“, ta hiểu rằng ngoài đạo Bụt cũng có những truyền thống thiền tập khác mà trong sách này chúng ta sẽ không nói đến. Chữ sinh động ở đây có nghĩa thiền tập này là một thực tại sống chứ không phải là một nền triết lý nằm trong sách vở để nghiên cứu. Vì vậy chủ đề này không phải là một chủ đề dành cho người nghiên cứu đứng về phương diện tri thức, mà là một chủ đề dành cho người có niềm thao thức muốn thực tập thiền.
Trong khóa này chúng ta sẽ có cơ hội thực hành những phương pháp thiền tập trong đạo Bụt, từ các phương pháp do chính Bụt chỉ dạy, cho đến những phương pháp đã được các vị Tổ sư khai triển và cống hiến cho chúng ta.
Đây là cơ hội để chúng ta có thể nhìn lại lịch sử của truyền thống thiền tập, để thấy rằng thiền tập không phải là một cái gì cứng ngắc mà là một thực tại linh động, sống, đổi thay theo thời gian và hoàn cảnh.
Thiền tập phải là một pháp môn đáp ứng được những nhu yếu, những khổ đau của con người, và chúng ta biết nhu yếu và khổ đau của con người qua các thời đại thì không giống nhau.
Nhận thức được như vậy, chúng ta thấy có bổn phận phải giữ cho truyền thống thiền tập đó sống mà đừng biến nó thành một môn học có tính cách trí thức. Khi thiền tập còn giữ được tính cách sinh động của nó, thì nó còn phục vụ được cho con người, vì nó trả lời được những câu hỏi thâm sâu nhất của con người. Đó là những câu hỏi thuộc phạm vi khổ đau và hạnh phúc.
Từ ngày đạo Bụt Đại thừa xuất hiện, thiền tập cũng có thay đổi. Ở đây chúng ta sẽ có cơ hội đề cập đến những phương pháp thiền tập của đạo Bụt Đại thừa. Trước hết ta nói đến các pháp môn ở Ấn Độ, sau đó chúng ta sẽ đi ngang qua thiền tập đã được giảng dạy và thực tập tại Trung Hoa, kế đến chúng ta đi xuống truyền thống thiền tập ở Việt Nam. Trình tự đó không có nghĩa là thiền tập ở Việt Nam là do Trung Hoa truyền xuống. Ngược lại!
Vào thế kỷ thứ ba Tây lịch, thiền sư Việt Nam Khương Tăng Hội, sau thời gian tu học và giảng dạy thiền tại trung tâm Phật giáo Luy Lâu, ngài đã đi lên miền Bắc, và đã là vị tăng đầu tiên sang giảng dạy thiền tại Trung Hoa. Ngài chẳng những là Sơ Tổ Thiền Tông Việt Nam, mà còn là Sơ Tổ Thiền Tông của Trung Hoa và cả của Nhật Bản nữa.
Chúng ta sẽ bắt đầu môn thiền tập có từ hồi Bụt còn tại thế, do chính Bụt và tăng đoàn của ngài thực tập, rồi tiếp tục bằng thiền tập đã được phát triển sau khi Bụt nhập diệt.
Nói vậy có nghĩa là chúng ta sẽ phối hợp giáo lý Nguyên thủy và Đại thừa để nếu cần, thì sáng tạo thêm những thực tập thích hợp với hoàn cảnh mới, cho con người mới, tại gia cũng như xuất gia, mà ta gọi là Thiền tập tân tu.
Bài hát dung gieo hy vong do ca sĩ Dinh Tung Huy, Acv thuộc thể loại Nhac Tre. Tìm loi bai hat dung gieo hy vong - Dinh Tung Huy, Acv ngay trên Nhaccuatui. Nghe bài hát Đừng Gieo Hy Vọng chất lượng cao 320 kbps lossless miễn phí.
Nay ta về gặp nhau nơi đây. Tình thân ái trào dâng tràn đầy. Nay ta về vòng tay trong tay. Cho yêu thương sáng ngời chốn đây.
ĐK: Thắp sáng, sáng lên cho đời. Thắp sáng, sáng lên cho người. Niềm tin, yêu thương bao la. Niềm tin mến thương đậm đà.
Xin cảm tạ hồng ân Cha ban. Vì thương mến từ muôn ngàn đời. Đem Tin Mừng truyền rao muôn nơi. Cho muôn dân kết đoàn sống vui.
LÊN ĐƯỜNG *
Này bạn ơi mau lên gieo bước hành trình, dòng thời gian đi nhanh chẳng biết dừng chân, đừng phân vân bi quan sẽ làm tất cả muộn màng cuộc sống quanh ta luôn vội vã. Nào bạn mau xua đi những tiếng thở than, làm việc đi vui lên với cả nhiệt tâm, từ đôi tay hôm nay hoang địa sẽ thành ruộng đồng và lúa lên xanh cả trời hồng.
ĐK. Nào mau lên đường khi trời còn sáng bạn ơi, cùng nhau bắt đầu để cùng gặt hái xanh tươi.
NỐI VÒNG TAY LỚN *
Rừng núi giang tay nối lại biển xa, ta đi vòng tay lớn mãi để nối sơn hà. Mặt đất bao la anh em ta về gặp nhau mừng như bão cát quay cuồng. Trời rộng, bàn tay ta nắm nối tròn một vòng Việt Nam.
ĐK: Cờ nối gió đêm vui nối ngày, dòng máu nối con tim đồng loại dựng tình người trong ngày mới, thành phố nối thôn xa vời vợi, người chết nối linh thiêng vào đời và nụ cười nở trên môi.
Từ Bắc vô Nam nối liền nắm tay. Ta đi từ đồng hoang vu vượt hết núi đồi, vượt thác cheo leo, tay ta vượt đèo từ quê nghèo lên phố lớn nắm tay, nối liền biển xanh sông gấm nối liền một vòng tử sinh.
ĐẶT BÀN TAY *
Đặt bàn tay bên cạnh bàn tay, cùng chung tay xây quê hương này. Từng bàn tay nét đẹp dựng xây. Từng bàn tay ta nối một vòng tay.
Đặt bàn chân bên cạnh bàn chân, cùng nhau đi trên muôn nẻo đường. Về muôn phương xây lại tình thương. Từng bàn chân ta nối bờ yêu thương.
Đặt quả tim bên cạnh quả tim, gởi trao anh đây yêu thương này. Phần còn đây trao chị tận tay. Nụ yêu thương sẽ ngát trời yêu thương.
KHÔNG AI LÀ MỘT HÒN ĐẢO *
Tôi chỉ thực sự là người nếu tôi sống với anh em tôi. Đâu phải ai xa lạ mà là người đang sống bên tôi. Thế giới này không ai là một hòn đảo. Vườn hoa này không có loài hoa lạc loài.
Tôi chỉ thực sự là người nếu tôi sống với Chúa Kitô. Đâu phải ai xa lạ mà là người đang sống trong tôi. Chúa giáng trần yêu thương Ngài làm một người. Vì yêu người đã chết để cứu loài người.
YÊU NHAU *
ĐK: La la la la la la la la la. La la la la la la la la la la.
Yêu nhau mấy núi cũng trèo, mấy sông cũng lội, mấy đèo cũng qua. Đường nào càng khó càng xa, tình càng thắm thiết mặn mà ai ơi.
Bên nhau khắp nẻo đường đời, có tôi có bạn, có người có ta. Đường dài nở những nụ hoa, rộn ràng câu hát đậm đà yêu thương.
Yêu nhau nhớ mãi tiếng cười, nhớ khi hội ngộ nhớ lời cảm thông. Còn đường còn núi còn sông, tình còn mãi mãi mặn nồng cho nhau.
GIÁ CỦA NỤ CƯỜI
Tiếc gì một nụ cười tặng nhau mỗi lần gặp nhau. Tiếc gì một nụ cười tặng nhau mỗi khi xum vầy. Không ai giàu đến nỗi không cần một nụ cười duyên, Không ai nghèo đến nỗi không thể cho một nụ cười.
Cười lên đi anh ơi mình có mất chi đâu. Cười lên đi em ơi đời em sẽ đẹp tuyệt vời.
Băng reo:
ĐK: Một nụ cười TC: Mười thang thuốc bổ
Hai nụ cười Phá đổ ghen tương
Ba nụ cười Sưởi ấm yêu thương
Bốn nụ cười Cảm thông tha thứ
Năm nụ cười Kết tình anh em
NÉT ĐẸP
Cuộc đời quanh ta có biết bao là nét đẹp, là lòng bao dung hy sinh là tình yêu thương. Nét đẹp quanh ta có lúc là một nụ cười. Một cái bắt tay một lời hỏi thăm. Bạn ơi xin hãy góp những nét đẹp cho đời. Và biết khám phá hết những nét đẹp trong đời.
LÊN ĐƯỜNG
Hãy cất bước ra đi bằng đôi chân của thiên thần.
Hãy sống với tha nhân bằng con tim của Chúa.
Hãy hát với tiếng hát của hoan ca hôm nay.
Hãy đến với thế với thế giới bằng đôi tay hăng say.
Mau mau ta lên đường. Mau mau ta lên đường.
VÒNG TRÒN YÊU THƯƠNG
Về nơi đây ta cầm tay cầm tay nhau nối thành vòng tròn. Vòng tròn yêu thương vòng tròn gặp gỡ, vòng tròn thân quen vòng tròn kết đoàn. Vòng tròn có Chúa ở giữa chúng ta. Mời bạn hãy đến cùng cất tiếng ca. Về nơi đây ta cầm tay cùng Giêsu nối thành vòng tròn.
GẦN NHAU
Gầu nhau trao cho nhau yêu thương tình loài người. Gần nhau trao cho nhau tin yêu đừng gian dối. Gần nhau trao cho nhau, ánh mắt nhân loại này. Tình yêu trao cho nhau xây đắp nên tình người.
Cho dù rừng thay lá xanh đi, cho dù biển cạn nước bao la, ta vẫn yêu thương nhau mãi mãi.
RA KHƠI VỚI ĐỨC KITÔ *
Dô dô dô dô dô hò dô dô hò. Anh em ta ra khơi cùng với Đức Kitô. Anh em ta ra khơi để đón ánh nắng vui. Anh em ta ra khơi để hát tiếng kêu mời. Anh em ta ra khơi thả lưới, lưới muôn người. Dô dô dô dô dô hò dô dô hò.
Thuyền ta đi băng qua gió mưa ngàn xa, thuyền ta đi băng qua thế gian phù hoa, anh em ta không lo vì trong Giêsu Kitô thì ta hiên ngang hô to lời tuyên xưng cứu độ. Dô dô dô dô dô hò dô dô hò. Anh em ta ra khơi vì chính nước trời.
BỐN PHƯƠNG TRỜI
Bốn phương trời ta về đây chung vui, không phân chia giọng nói tiếng cười. Cùng nắm tay ta kết đoàn thân ái, trao cho nhau những lời thiết tha.
QUÊN ĐI CÁI TÔI *
Hãy quên đi cái tôi để đem Chúa đi vào đời. Bước vào thế giới này dựng xây con người đổi mới. Bằng niềm tin sâu xa, bằng con người văn hóa, bằng lời Cha yêu thương mở đường Chúa đến mọi nơi.
RAP:
Cái tôi ích kỷ bỏ đi
Cái tôi phân bì cho biến
Cái tôi làm biếng cho qua
Cái tôi kiêu sa xin dẹp
Cái tôi bép xép xin miễn
Cái tôi thân thiện kết thành chúng ta. AAA
BÊN NHAU
Bên nhau sum vầy, bên nhau quây quần, cùng nhau hát khúc ca yêu thương. Tình ta ấm mãi, không hề phai nhòa, dù cách xa lòng ta nhớ ta.
Bên nhau trên đường, bên nhau trong đời, cùng đi tôi dấn thân cho người, làm tia sáng đến, soi vào sương ngàn, làm muối tan hòa trong thế gian.
KHÚC HÁT LÀM QUEN
Này là khúc hát xin gửi đến bạn mến. Này là khúc hát xin gửi đến làm quen. Xin chớ quên hôm nay nên bạn thân nhau mãi. Xin chớ quên mai đây vẫn còn nhớ nhau hoài.
Hoài hoài thương nhớ, nhớ hoài nhớ hoài nhớ…
NỐI MÃI VÒNG TAY
La la la La la la la la. La la la La la la la la
La la la La la la la la . La la la La la la la la
Đường về Nhà Cha ta bước bên nhau. Cùng niềm hăng say thao thức tông đồ, Lòng tràn tình yêu và bao câu hát. Nối mãi vòng tay, loan Tin Mừng muôn nơi. Mình trở nên men nên muối cho đời. Lửa bừng trong tim sưởi ấm bao người. Hành trình yêu thương niềm tin thắp sáng. Nối mãi nối mãi, hiệp nhất muôn người. Nối mãi nối mãi vòng tay Giêsu. Nối mãi nối mãi, vòng tay Giáo Hội. Nối mãi nối mãi, vòng tay chúng mình. Nối mãi nối mãi, vòng tay yêu thương.
CHIA TAY *
Gặp nhau đây rồi chia tay, ngày vàng như đã vụt qua trong phút giây. Niềm hăng say còn chưa phai, đường trường sông núi hẹn mai ta sum vầy.