Chế độ phong kiến luôn là một đề tài được nhiều nhà nghiên cứu chọn để điều tra và nghiên cứu và nghiên cứu và phân tích .
Trong bài viết hôm nay, chúng tôi sẽ cung cấp tới quý bạn đọc một số nội dung liên quan tới vấn đề: So sánh chế độ phong kiến phương Đông và phương Tây.
Khái niệm xã hội phong kiến
Trước khi đi vào So sánh chế độ phong kiến phương Đông và phương Tây chúng tôi làm rõ tới Quý độc giả khái niệm xã hội phong kiến.
Xã hội phong kiến là chế độ xã hội theo sau xã hội cổ đại, và được hình thành trên cơ sở tan rã của xã hội cổ đại. Quá trình suy vong của xã hội cổ đại phương Đông và xã hội cổ đại phương Tây không giống nhau.
Do đó, sự hình thành xã hội phong kiến ở hai khu vực này cũng có những điểm độc lạ .
So sánh chế độ phong kiến phương Đông và phương Tây
Thứ nhất: Những điểm giống nhau của chế độ phong kiến Phương Đông và phương Tây
– Kinh tế : Kinh tế nông nghiệp là chính, bên cạnh là kinh tế thủ công nghiệp và kinh doanh nhỏ. Tư liệu sản xuất chính là ruộng đất. Lực lượng sản xuất chính là nông dân. Đặc điểm cơ bản là tự cung tự túc tự cấp . – Xã hội : Tất cả ruộng đất, con người đều là của cải và thuộc quyền sở hữu của nhà vua. Hai giai cấp cơ bản và cũng chính là xích míc cơ bản là chủ đất và nông dân làm thuê. Phân chia đẳng cấp và sang trọng là đặc thù tiêu biểu vượt trội . – Chính trị : Bộ máy nhà nước đứng đầu là vua, giúp vua là quan. Vua, quan là những giai cấp thống trị nhân dân. Chế độ chính trị, đi từ phân quyền đến tập quyền, đây là đỉnh tột cùng của chính sách phong kiến . Tư tưởng : Có hai đều lấy tôn giáo làm cơ sở lý luận cho sự thống trị của mình [ Trung Quốc : Khổng giáo ; Ấn Độ : Hồi giáo ; châu Âu : Thiên chúa giáo ] .
Thứ hai: Sự khác biệt giữa chế độ phương Đông và phương Tây
– Thời điểm sinh ra : + Ở phương Đông nhà nước phong kiến Open sớm hơn ở phương Tây, do nhu yếu trị thủy, làm thủy lợi Giao hàng sản xuất nông nghiệp, đoàn kết chống ngoại xâm .
+ Quá trình suy vong dài, bởi có sự xâm nhập của chủ nghĩa thực dân nên mâu thuẫn dân tộc, giai cấp đã làm chế độ phong kiến suy yếu, khủng hoảng. Nhân dân phương Đông phải tiến hành cuộc cách mạng dân tộc dân chủ nhân dân chống thực dân, lật đổ phong kiến.
+ Ở phương Tây, chính sách phong kiến Open muộn hơn, nó được hình thành sớm nhất đã là thế kỷ V sau công nguyên. Nó tăng trưởng rất nhanh và thời hạn suy vong ngắn. ở phương Tây, nhà nước phong kiến sinh ra trên cơ sở chính sách chiếm hữu nô lệ đã từng tăng trưởng đến đỉnh điểm, quan hệ nô lệ mang đặc thù nổi bật . + Sự hình thành quan hệ phong kiến trong lòng đế quốc La Mã là yếu tố cơ bản, quyết định hành động, công cuộc chinh phục những bộ lạc của người Giecmanh là yếu tố thôi thúc quy trình phong kiến hóa. Còn ở phương Đông, chính sách phong kiến sinh ra trên cơ sở chính sách nô lệ tăng trưởng không vừa đủ, quan hệ nô lệ mang đặc thù gia trưởng . – Cơ sở kinh tế – chính trị – xã hội – tư tưởng : + Cơ sở kinh tế : Ở phương Tây, chính sách tư hữu ruộng đất đã tăng trưởng triệt để từ thời đại cổ đại. Đặc điểm cơ bản của chính sách phong kiến ở đây là kinh tế lãnh địa, giai cấp lãnh chúa và nông nô, mạng lưới hệ thống đẳng cấp và sang trọng dựa trên quan hệ lãnh chúa – chư hầu, thực trạng phân quyền cát cứ lê dài . + Gia cấp bị trị : Nông dân tá điền [ phương Đông ] so với nông nô [ phương Tây ] có phần thoải mái và dễ chịu và ít khắc nghiệt hơn. Mâu thuẫn giữa hai giai cấp cơ bản trong chính sách phong kiến phương Tây nặng nề và nóng bức hơn phương Đông . + Về chính trị, tư tưởng : Chế độ quân chủ phương Đông Open sớm hơn ở phương Tây. Sự chuyển biến từ chính sách phân quyền sang tập quyền ở phương Đông và Asoka diễn ra sớm. Trong khi đó ở phương Tây sự tập quyền diễn ra chậm trễ và nhà vua được sự giúp sức của thị dân mới dẹp được sự cát cứ của những lãnh chúa. Sự can thiệp của những tầng lớp tăng lữ phương Tây vào mạng lưới hệ thống chính trị là rõ ràng và ngặt nghèo hơn phương Đông . – Hình thức nhà nước : + Ở phương Tây, một đặc trưng thông dụng và bao trùm của Nhà nước là trạng thái phân quyền cát cứ. Hình thức chính thể quân chủ chuyên chế chỉ Open ở thời kỳ cuối – thời kỳ suy vong của chính sách phong kiến và chỉ ở 1 số ít nước như Pháp, Anh, Tây Ban Nha … + Ở phương Đông : Hình thức cấu trúc của Nhà nước phổ cập là TW tập quyền, tăng trưởng thành hình thức chính thể quân chủ chuyên chế, mang tính chuyên chế cực đoan . – Cơ cấu tổ chức triển khai cỗ máy Nhà nước : + Bộ máy Nhà nước phong kiến phương Đông bộc lộ tính TW tập quyền cao độ, vua hay nhà vua là người nắm hết mọi quyền lực tối cao, quan lại những cấp đều là tôi tớ của vua, dân chúng trong nước đều là thần sân của vua. Hệ thống quan lại được tổ chức triển khai hai cấp, TW và địa phương với đẳng cấp và sang trọng phân minh, biên chế ngặt nghèo. Điển hình cho Nhà nước phong kiến phương Đông là nhà nước phong kiến Trung Quốc .
+ Ở phương Tây, mà điển hình là Tây Âu, trong giai đoạn phân quyền cát cứ, bộ máy nhà nước ở trung ương vẫn tồn tại nhưng kém hiệu lực. Bộ máy nhà nước ở các lãnh địa rất mạnh, gồm nhiều cơ quan quản lý nhưng chủ yếu là cơ quan cưỡng chế. Trên thực tế, các lãnh địa như những quốc gia nhỏ, các lãnh chúa trở thành vua trên lãnh địa của mình, có đầy đủ quyền: Lập pháp, hành pháp, tư pháp, có bộ máy chính quyền, tòa án, quân đội, luật lệ riêng.
– Bản chất và tính năng Nhà nước : Cũng như thời kỳ chiếm hữu nô lệ, nhà nước phong kiến phương Đông vẫn có một tính năng đặc biệt quan trọng, quan trọng là tổ công cuộc trị thủy và thủy lợi. Còn về thực chất của nhà nước phong kiến ở đâu cũng là một. Tuy nhiên, ở phương Tây, đặc thù giai cấp của Nhà nước biểu lộ rõ nét hơn ở phương Tây, xích míc giai cấp thâm thúy hơn [ lãnh chúa – nông nô ], đời sống của nông dân, tá điền ở phương Đông so với nông nô có phần dễ chịu và thoải mái và ít khắc nghiệt hơn .
Như vậy, So sánh chế độ phong kiến phương Đông và phương Tây đã được chúng tôi trình bày chi tiết trong bài viết phía trên. Mong rằng nội dung trên sẽ giúp ích được cho quý bạn đọc.