Kinh Diệu Pháp Liên Hoa Khổ A4- Nhà xuất bản Hồng Đức- Năm xuất bản: 2021- Công ty phát hành: Nhà Sách Thanh Duy
Kinh Pháp-Hoa là bộ kinh đại thừa gồm bảy quyển tổng cộng là hai mươi tám phẩm, suốt hơn sáu vạn lời, nghĩa lý sâu xa, kinh văn rộng lớn, chứa đựng tâm nguyện và phương tiện huyền diệu ngời sáng của Phật và Bồ-Tát.
| s11311387130 |
| Phiên bản hàng năm |
| Trong nước |
| Tiếng Việt |
| Bìa cứng |
| Nhà Sách Phật Giáo Thanh Duy |
| 2021 |
| Thích Trí Tịnh |
| TP. Hồ Chí Minh |
| 610 |
VinMart.co cung cấp thông tin giá, mô tả, hình ảnh và thông tin chi tiết của sản phẩm Thực Phẩm Tươi Sống, Thực phẩm Đóng hộp và Khô, Gia Vị và Chế Biến, Bộ quà tặng, Sữa và các Sản phẩm từ sữa, Đồ uống, Đồ Ăn Vặt, Chăm sóc nhà cửa... với nhiều mặt hàng cua ghẹ, tôm cá, thịt heo, thịt bò, gia cầm, mì gói, ngũ cốc, rau củ đóng hộp, rau củ khô, khô bò... từ các sàn thương mại điện tử uy tín, nhằm giúp khách hàng lựa chọn sản phẩm phù hợp với giá tốt nhất.
Quý khách cần thêm thông tin khác về sản phẩm vui lòng liên hệ trực tiếp với cửa hàng trên Tiki, Shopee, Lazada, Sendo... bằng cách nhấn vào "Đến nơi bán" và nhắn tin trực tiếp với shop.
Xin lưu ý: VinMart.co không bán hàng trên website.Diệu pháp liên hoa kinh [zh. 妙法蓮華經, sa. saddharmapuṇḍarīka-sūtra], cũng được gọi ngắn là kinh Pháp hoa, là một trong những bộ kinh Đại thừa quan trọng nhất, được lưu hành rộng rãi ở Trung Quốc, Nhật Bản, Tây Tạng và Việt Nam. Thiên Thai Tông lấy kinh
này làm giáo pháp căn bản. Kinh này chứa đựng những quan điểm chủ yếu của Đại thừa Phật giáo, đó là giáo pháp về sự chuyển hoá của Phật tính và khả năng giải thoát. Kinh này được Phật giảng vào lúc cuối đời, được kết tập trong khoảng năm 200.
Kinh này được Phật giảng trên đỉnh Linh Thứu cho vô số người nghe gồm có nhiều loài khác nhau. Trong kinh này, Phật chỉ rõ, tuy có nhiều cách để giác ngộ, nhưng chúng chỉ là phương tiện nhất thời và thực tế chúng chỉ là một. Các phương tiện khác nhau như Thanh Văn thừa, Độc Giác thừa hay Bồ Tát thừa thật ra chỉ khác nhau vì phải cần phù hợp căn cơ của hành giả. Phật chỉ tuỳ cơ duyên, sử dụng các Phương tiện [sa. upāya] mà nói Tam thừa nhưng thật chất chỉ có Phật thừa [sa. buddhayāna] – nó dẫn đến Giác ngộ, bao trùm cả Đại thừa lẫn Tiểu thừa. Quan điểm này được làm sáng tỏ bằng ẩn dụ, trong đó một người cha muốn cứu những đứa con ra khỏi một cái nhà đang cháy. Vì những đứa trẻ không chịu nghe lời chạy ra khỏi nhà, người cha đành phải hứa với mỗi đứa cho một món quà tuỳ ý thích của chúng, đứa thì được con nai, con dê, xe trâu… để chúng chịu ra ngoài.
Trong kinh có ghi lý do Đức Phật xuất hiện nơi đời chỉ vì một đại sự nhân duyên lớn đó là Khai thị chúng sanh ngộ nhập Phật tri kiến. Tại Phẩm Như Lai Thọ Lượng có nói rõ đức Phật Thích Ca Mâu Ni thọ mạng vô lượng, thành đạo từ vô lượng vô biên a tăng kỳ kiếp về trước, đức phật có nhập Niết Bàn cũng chỉ là phương tiện để giáo hóa chúng sinh, nhưng thực ra đức Phật Thích Ca vẫn ở lai nơi đời thường còn chẳng mất. Trong kinh này, Phật không còn được xem là vị Phật lịch sử nữa mà là dạng xuất hiện của Pháp thân [sa. dharmakāya, xem Tam thân], là thể tính đích thật của muôn loài. Mỗi chúng sinh đều xuất phát từ dạng chuyển hoá này của Phật tính và vì vậy đều có thể trở về với chân tính của mình, trở thành một vị Phật.
Tại Phẩm ‘Dược Vương Bồ Tát Bổn Sự’ Thứ Hai Mươi Ba ghi:
Tú Vương Hoa! Kinh này có thể cứu tất cả chúng sanh, kinh này có thể làm cho tất cả chúng sanh xa rời các khổ não, kinh này có thể lợi ích cho tất cả chúng sanh, đầy mãn chỗ mong cầu của chúng, như ao nước trong mát có thể đầy đủ cho những người khát nước, như kẻ lạnh được lửa, như kẻ trần truồng đặng y phục, như người buôn đặng chủ, như con gặp mẹ, như qua sông gặp ghe, như người bệnh gặp thầy thuốc, như tối đặng đèn, như nghèo đặng của báu, như dân gặp vua, như khách buôn đặng biển, như đuốc trừ tối . Kinh Pháp Hoa này có thể làm cho chúng sanh xa rời tất cả khổ, tất cả bệnh tật đau đớn, có thể mở sự trăn trói của tất cả sanh tử.
Kinh này còn nhấn mạnh đến tầm quan trọng của Tín tâm [sa. śraddhā] trên bước đường giải thoát. Sau khi Phật giảng tới đó thì các vị Phật và Bồ Tát tuyên bố hỗ trợ kẻ tu hành để tăng phần tín tâm. Một phẩm quan trọng của kinh này với tên Phổ môn [zh. 普門品, phẩm 25] được dành cho Bồ Tát Quán Thế Âm. Trong phẩm này, vị Bồ Tát này nói rất rõ sự hộ trì của mình dành cho người tu học kinh Pháp hoa. Phẩm Phổ môn này được Phật tử Trung Quốc và Việt Nam đặc biệt ưa thích và tụng đọc. Sau đây là hai đoạn đầu của phẩm này theo bản dịch của hòa thượng Thích Trí Tịnh:
Lúc bấy giờ, ngài Vô Tận Ý Bồ Tát liền từ chỗ ngồi đứng dậy trịch áo bày vai hữu, chấp tay hướng Phật mà bạch rằng: “Thế Tôn! Ngài Quán Thế Âm Bồ Tát do nhân duyên gì mà tên là Quán Thế Âm?”
Phật bảo ngài Vô Tận Ý Bồ Tát: “Thiện-nam-tử! Nếu có vô lượng trăm nghìn muôn ức chúng sanh chịu các khổ não, nghe Quán Thế Âm Bồ Tát này một lòng xưng danh. Quán Thế Âm Bồ Tát tức thì xem xét tiếng tăm kia, đều được giải thoát.
Nếu có người trì danh hiệu Quán Thế Âm Bồ Tát này, dầu vào trong lửa lớn, lửa chẳng cháy được, vì do sức uy thần của Bồ Tát này được như vậy.
Nếu bị nước lớn làm trôi, xưng danh hiệu Bồ Tát này liền được chỗ cạn.
Nếu có trăm nghìn muôn ức chúng sanh vì tìm vàng, bạc, lưu ly, xa-cừ, mã-não, san-hô, hổ-phách, trân châu các thứ báu, vào trong biển lớn, giả sử gió lớn thổi ghe thuyền của kia trôi tắp nơi nước quỷ La-sát, trong ấy nếu có nhẫn đến một người xưng danh hiệu Quán Thế Âm Bồ Tát, thì các người đó đều được thoát khỏi nạn quỷ La-sát. Do nhân duyên đó mà tên là Quán Thế Âm.
Nếu lại có người sắp sẽ bị hại, xưng danh hiệu Quán Thế Âm Bồ Tát, thì dao gậy của người cầm liền gãy từng khúc, người ấy liền được thoát khỏi.
Nếu quỷ Dạ-xoa cùng La-sát đầy trong cõi tam-thiên đại-thiên muốn đến hại người, nghe người xưng hiệu Quán Thế Âm Bồ Tát, thì các quỷ dữ đó còn không thể dùng mắt dữ mà nhìn người, huống lại làm hại được.
Dầu lại có người hoặc có tội, hoặc không tội, gông cùm xiềng xích trói buộc nơi thân, xưng danh hiệu Quán Thế Âm Bồ Tát thảy đều đứt rã, liền được thoát khỏi.
Nếu kẻ oán tặc đầy trong cõi tam-thiên đại-thiên, có một vị thương chủ dắt các người buôn đem theo nhiều của báu, trải qua nơi đường hiểm trở, trong đó có một người xướng rằng: “Các Thiện nam tử! Chớ nên sợ sệt, các ông nên phải một lòng xưng danh hiệu Quán Thế Âm Bồ Tát, vị Bồ Tát đó hay đem pháp vô-úy thí cho chúng sanh, các ông nếu xưng danh hiệu thì sẽ được thoát khỏi oán tặc nầy”.
Các người buôn nghe rồi, đều lên tiếng xưng rằng: “Nam-mô Quán Thế Âm Bồ Tát!” vì xưng danh hiệu Bồ Tát nên liền được thoát khỏi.
Vô Tận Ý! Quán Thế Âm Bồ Tát sức oai thần to lớn như thế.
Page 2
Công ty Văn hóa Hương Trang được thành lập và hoạt động trong ngành kinh doanh văn hóa từ hơn 15 năm qua, với nhà sách QUANG BÌNH và thương hiệu chữ nhân [人] đã trở thành quen thuộc với độc giả.
Với tôn chỉ đề ra là luôn giữ vững uy tín, chất lượng và giá thành sản phẩm hợp lý, Công ty Hương Trang sẽ tiếp tục nỗ lực phát triển để xứng đáng với sự tin cậy và ủng hộ của đông đảo khách hàng gần xa, trong nước cũng như nước ngoài, luôn giữ vững hình ảnh thương hiệu chữ nhân [人] và những phẩm chất tốt đẹp mà khách hàng đã nhận biết được từ Công ty trong suốt thời gian qua như một thương hiệu sách được tín nhiệm, một nhà làm lịch chuyên nghiệp, và một địa chỉ tin cậy để giao phó thực hiện mọi sản phẩm in trên giấy.
Page 3
Công ty Văn hóa Hương Trang được thành lập và hoạt động trong ngành kinh doanh văn hóa từ hơn 15 năm qua, với nhà sách QUANG BÌNH và thương hiệu chữ nhân [人] đã trở thành quen thuộc với độc giả.
Với tôn chỉ đề ra là luôn giữ vững uy tín, chất lượng và giá thành sản phẩm hợp lý, Công ty Hương Trang sẽ tiếp tục nỗ lực phát triển để xứng đáng với sự tin cậy và ủng hộ của đông đảo khách hàng gần xa, trong nước cũng như nước ngoài, luôn giữ vững hình ảnh thương hiệu chữ nhân [人] và những phẩm chất tốt đẹp mà khách hàng đã nhận biết được từ Công ty trong suốt thời gian qua như một thương hiệu sách được tín nhiệm, một nhà làm lịch chuyên nghiệp, và một địa chỉ tin cậy để giao phó thực hiện mọi sản phẩm in trên giấy.
Page 4
Công ty Văn hóa Hương Trang được thành lập và hoạt động trong ngành kinh doanh văn hóa từ hơn 15 năm qua, với nhà sách QUANG BÌNH và thương hiệu chữ nhân [人] đã trở thành quen thuộc với độc giả.
Với tôn chỉ đề ra là luôn giữ vững uy tín, chất lượng và giá thành sản phẩm hợp lý, Công ty Hương Trang sẽ tiếp tục nỗ lực phát triển để xứng đáng với sự tin cậy và ủng hộ của đông đảo khách hàng gần xa, trong nước cũng như nước ngoài, luôn giữ vững hình ảnh thương hiệu chữ nhân [人] và những phẩm chất tốt đẹp mà khách hàng đã nhận biết được từ Công ty trong suốt thời gian qua như một thương hiệu sách được tín nhiệm, một nhà làm lịch chuyên nghiệp, và một địa chỉ tin cậy để giao phó thực hiện mọi sản phẩm in trên giấy.
Page 5
Công ty Văn hóa Hương Trang được thành lập và hoạt động trong ngành kinh doanh văn hóa từ hơn 15 năm qua, với nhà sách QUANG BÌNH và thương hiệu chữ nhân [人] đã trở thành quen thuộc với độc giả.
Với tôn chỉ đề ra là luôn giữ vững uy tín, chất lượng và giá thành sản phẩm hợp lý, Công ty Hương Trang sẽ tiếp tục nỗ lực phát triển để xứng đáng với sự tin cậy và ủng hộ của đông đảo khách hàng gần xa, trong nước cũng như nước ngoài, luôn giữ vững hình ảnh thương hiệu chữ nhân [人] và những phẩm chất tốt đẹp mà khách hàng đã nhận biết được từ Công ty trong suốt thời gian qua như một thương hiệu sách được tín nhiệm, một nhà làm lịch chuyên nghiệp, và một địa chỉ tin cậy để giao phó thực hiện mọi sản phẩm in trên giấy.
Page 6
Công ty Văn hóa Hương Trang được thành lập và hoạt động trong ngành kinh doanh văn hóa từ hơn 15 năm qua, với nhà sách QUANG BÌNH và thương hiệu chữ nhân [人] đã trở thành quen thuộc với độc giả.
Với tôn chỉ đề ra là luôn giữ vững uy tín, chất lượng và giá thành sản phẩm hợp lý, Công ty Hương Trang sẽ tiếp tục nỗ lực phát triển để xứng đáng với sự tin cậy và ủng hộ của đông đảo khách hàng gần xa, trong nước cũng như nước ngoài, luôn giữ vững hình ảnh thương hiệu chữ nhân [人] và những phẩm chất tốt đẹp mà khách hàng đã nhận biết được từ Công ty trong suốt thời gian qua như một thương hiệu sách được tín nhiệm, một nhà làm lịch chuyên nghiệp, và một địa chỉ tin cậy để giao phó thực hiện mọi sản phẩm in trên giấy.