Vì sao chúa chịu làm người
Tìm hiểu những lý do quan trọng tại sao Chúa Giêsu phải chết Show
Tại sao Chúa Giê Su phải chết? Câu hỏi cực kỳ quan trọng này liên quan đến một vấn đề trung tâm đối với Kitô giáo, nhưng việc trả lời một cách hiệu quả thường là điều khó khăn đối với các Kitô hữu. Chúng ta sẽ xem xét cẩn thận câu hỏi và đặt ra các câu trả lời được đưa ra trong Kinh Thánh. Nhưng trước khi chúng ta làm, điều cần thiết là phải hiểu rằng Chúa Jêsus đã hiểu rõ sứ mệnh của Ngài trên thế gian - rằng nó liên quan đến việc đặt cuộc sống của Ngài như một sự hy sinh. Nói cách khác, Chúa Giê-xu biết đó là ý muốn của Cha mình để Ngài chết. Chúa Kitô đã chứng minh sự hiểu biết và hiểu biết về cái chết của Ngài trong những đoạn thánh thư thánh khiết này:
Nó có quan trọng ai đã giết Jesus?Câu cuối cùng này cũng giải thích tại sao nó là vô nghĩa để đổ lỗi cho người Do Thái hay người La Mã - hay bất cứ ai khác để giết Chúa Jêsus. Chúa Giêsu, có sức mạnh để "đặt nó xuống" hoặc "lấy nó một lần nữa," tự do từ bỏ cuộc sống của mình. Nó thực sự không quan trọng ai đưa Chúa Giêsu đến chết . Những người đóng đinh móng tay chỉ giúp thực hiện số phận mà anh ta đã hoàn thành bằng cách đặt cuộc sống của mình xuống thập tự giá. Những điểm sau đây từ Kinh thánh sẽ hướng dẫn bạn qua việc trả lời câu hỏi: Tại sao Chúa Giê Su phải chết? Tại sao Chúa Giêsu phải chếtChúa là thánhMặc dù Thiên Chúa là tất cả nhân từ, tất cả mạnh mẽ và tất cả tha thứ, Thiên Chúa cũng là thánh, công bình và chỉ.
Sin và Holiness không tương thíchTội lỗi bước vào thế giới qua sự bất tuân của một người ( Adam) , và bây giờ tất cả mọi người đều được sinh ra với một "bản chất tội lỗi".
Tội lỗi tách chúng ta khỏi Đức Chúa TrờiTội lỗi của chúng ta hoàn toàn tách rời chúng ta khỏi sự thánh thiện của Đức Chúa Trời.
Sự trừng phạt của tội lỗi là cái chết vĩnh cửuSự thánh thiện và công lý của Đức Chúa Trời đòi hỏi tội lỗi và sự nổi loạn phải được trả bằng hình phạt. Hình phạt hoặc thanh toán duy nhất cho tội lỗi là cái chết vĩnh cửu.
Cái chết của chúng ta không đủ để chuộc lỗiCái chết của chúng ta không đủ để chuộc lỗi vì sự chuộc tội đòi hỏi một sự hy sinh hoàn hảo, không tì vết, được cung cấp một cách đúng đắn. Chúa Jêsus, một người Thiên Chúa hoàn hảo, đến để dâng hiến sự hy sinh thuần khiết, trọn vẹn và vĩnh cửu để loại bỏ, chuộc tội, và trả tiền vĩnh cửu cho tội lỗi của chúng ta.
Chỉ có Chúa Jêsus là Con chiên Hoàn hảo của Đức Chúa TrờiChỉ qua Chúa Giê Su Ky Tô, tội lỗi của chúng ta có thể được tha thứ, do đó khôi phục lại mối quan hệ của chúng ta với Đức Chúa Trời và loại bỏ sự ly thân do tội lỗi gây ra.
Chúa Giêsu là Đấng cứu thế, Đấng cứu thếSự đau khổ và vinh quang của Đấng Mết-si-a sắp được tiên tri trong Ê-sai chương 52 và 53. Dân sự của Đức Chúa Trời trong Cựu Ước mong đợi Đấng Mết-si-a sẽ cứu họ khỏi tội lỗi của họ. Mặc dù ông đã không đến trong hình thức họ mong đợi, đó là đức tin của họ mà mong được sự cứu rỗi của ông đã cứu họ. Đức tin của chúng ta, trông lạc hậu với hành động cứu rỗi của Ngài, cứu chúng ta. Khi chúng ta chấp nhận thanh toán của Chúa Giêsu cho tội lỗi của chúng ta, sự hy sinh hoàn hảo của Ngài rửa sạch tội lỗi của chúng ta và phục hồi vị thế đúng đắn của chúng ta với Đức Chúa Trời. Lòng thương xót và ân điển của Đức Chúa Trời đã cung cấp một cách để cứu rỗi chúng ta.
Khi chúng ta "trong Chúa Giêsu Kitô", chúng ta bị máu bao phủ qua cái chết hy sinh của mình, tội lỗi của chúng ta được trả tiền, và chúng ta không còn phải chết một cái chết vĩnh cửu nữa. Chúng ta nhận sự sống đời đời qua Đức Chúa Jêsus Christ. Đây là lý do tại sao Chúa Giê Su phải chết.
Why Did Jesus Have to Die on the Cross? (Nguyên bản tiếng Anh của Cha Cal Christiansen đăng trong Northwest Catholic số 1 quyển 5 tháng 2, 2017) HỎI: Con có một câu hỏi, một câu hỏi làm cho con vừa bối rối vừa khó chịu: Tạo sao Chúa Giêsu phải chết cách ghê gớm như thế trên thập giá? Thiên Chúa không thể chọn một cách nào khác êm đềm hơn, bớt đau đớn hơn để cứu chuộc chúng ta hay sao? ĐÁP: Câu hỏi của ông - Tại sao Chúa Giêsu phải chết trên thập giá? – là điều đã làm cho các Kitô hữu ngay từ thời các thánh tông đồ phải vò đầu bứt tóc. Thánh Phaolô viết: “Chúng tôi tuyên xưng Đức Kitô chịu đóng đinh, một điều khó hiểu cho người Do Thái, là điều điên rồ đối với dân ngoại, nhưng với những người được Chúa mời gọi, dù là Do Thái hay Hy Lạp, Đức Kitô là quyền năng của Thiên Chúa và là sự khôn ngoan của Thiên Chúa.” (1 Corinthians 1:23-24) Tôi nghĩ rằng chúng ta nên khởi đầu từ đây để tìm hiểu về điều có vẻ như là nghịch lý của thập giá. Đó là điều vượt quá sự hiểu biết của loài người, nhưng chứa đựng mục tiêu của Thiên Chúa và tình yêu siêu nhiên sâu thẳm của Ngài. Trong nhiệm vụ linh mục tôi đã có thời gian khá lâu ở Châu Mỹ Latinh. Một trong những điều ta thấy ngay khi bước vào các nhà thờ hay các nhà ở của giáo dân là những tượng ảnh Chúa chịu đóng đinh. Những tượng ảnh đó thường phô bầy những vết thương máu me đầm đìa. Những hình ảnh thế này dễ làm cho chúng ta, vốn quen với tượng ảnh Chúa chịu đóng đinh đã được “rửa sạch”, không khỏi cảm thấy rợn người. Nhưng những người Châu Mỹ Latinh có một tấm lòng sùng mộ sâu xa đối với những tượng ảnh ấy. Họ hiểu bằng trực giác thập giá có ý nghĩa gì đối với họ: ơn cứu chuộc. Qua sự chết của Chúa Giêsu trên thập giá, Ngài đã cứu chúng ta khỏi một cái chết ghê gớm tương tự. Những tượng ảnh chịu nạn ở Châu Mỹ Latinh dù là ghê rợn như thế, nhưng cũng không nói hết được sự việc một cách đầy đủ. Như bà Fleming Rutledge đã lý luận trong tác phẩm The Crucifixion (Chúa Chịu Đóng Đinh), các Kitô hữu ngày nay khó mà hiểu được đầy đủ sự ghê rợn của phương pháp hành hình ấy. Nó được đặt ra không những để kéo dài và gia tăng sự đau đớn” mà còn “nhằm mục đích xúc phạm đến nhân phẩm con người đến củng độ. Đó là cách hạ nhục phi nhân tính, không còn cách nào thảm khốc hơn.” Vậy mà vì yêu chúng ta Chúa Giêsu đã chọn cách chết đau đớn, xỉ nhục ngoài sức tưởng tượng này bởi vì “không còn kiểu hành hình nào khác tương xứng với tình cảnh khốn cùng của nhân loại trong tội lỗi.” Muốn hiểu được tại sao cuộc thương khó và sự chết của Chúa Giêsu trên thập giá cần thiết cho ơn cứu độ chúng ta, ta phải hiểu được ý nghĩa của lễ vật hy sinh và ơn tha tội trong Cựu Ước. Theo giao ước Môi Sen cũ, các tư tế tiến dâng những con vật làm của lễ hy sinh lên Thiên Chúa để đền tội lỗi của thế nhân, lấy cài chết của con vật để thay thế cho án tử hình mà thế nhân đáng phải chịu vì phạm tội lỗi và bất tuân. Sự “thay thế” này đã đưa một con người hay một cộng đồng trở lại trong liên hệ tốt đẹp với Thiên Chúa (10 chương đầu của sách Lêvi mô tả đầy đủ chi tiết về việc này.) Thư gửi các tín hữu Do Thái bác cầu nối liền Cựu Ước và Tân Ước, cho ta thấy Chúa Kitô đã trở thành của lễ hy sinh theo luật Môi Sen chỉ một lần là đủ. Đúng như trong Giao Ước Cũ thầy thượng tế thường hiến dâng những con vật hy sinh để thay thế cho thế nhân, Đức Kitô đã trở thành thầy thượng tế mới, hiến dâng chính mình làm của lễ hy sinh để đền tội cho nhân thế của mọi thời đại. Trong khi Giao Ước Cũ đòi phải có những của lễ hy sinh tiếp diễn không ngừng, thì Chúa Giêsu chỉ hy sinh một lần là đủ, không bao giờ phải làm lại: “Ngài vào trong cung thánh chỉ một lần là đủ, không mang theo máu của những con dê hay những con bê, nhưng bằng chính máu của Ngài, do đó xin được ơn cứu độ đời đời.” (Hebrew 9:12) Sách Giáo Lý Hội Thánh Công Giáo (Catechism of the Catholic Church) cho ta thấy rằng “sự chết ghê gớm của Chúa Giêsu không phải là hậu quả tình cờ của những hoàn cảnh bất trắc trùng hợp với nhau, nhưng là một phần của kế hoạch huyền nhiệm của Thiên Chúa. (CCC 599). Điều có vẻ như là nghịch lý đã xảy ra như thế này: vì sao Thiên Chúa đầy tình yêu và lòng thương xót có thể kết án Con Một của mình phải chịu một số phận như thế? Câu trả lời duy nhất là tình yêu. Thiên Chúa tự nguyện hiến dâng Con Một của mình trên thập giá để làm một việc mà chúng ta không bao giờ làm được: tự cứu lấy mình. Chúa Giêsu nhận lấy án phạt mà chúng ta đáng phải lãnh nhận và Ngài đã trở nên phương thế để tha thứ tội lỗi chúng ta trước mặt Chúa Cha. Chúng ta được tha thứ nhờ sự đau khổ và sự chết của Ngài. Vì thế đối với người Công Giáo chúng ta, tượng Chúa chịu đóng đinh, mặc dù tàn khốc như thế, chính là hình ảnh mạnh mẽ nhất về tình yêu và sự lo toan mà Thiên Chúa dành cho chúng ta. Nguyện xin Thiên Chúa chúc lành cho ông hôm nay và luôn mãi! Vũ Vượng dịch |